Ankara Nobel Tıp Kitabevi Oruç ve Kanıta Dayalı Tıp Prof.Dr.Adem ÖZKARA, Prof.Dr.Mustafa ALTAY

Değerli Meslektaşlarımız;                                                                       
Öncelikle “Oruç ve Kanıta Dayalı Tıp” adlı elinizdeki bu kitabın doğuş öyküsünden kısaca bahsetmek isteriz; konusunda uzman olarak yıllarca aktif hasta takip eden hekimler olarak Ramazan ayı geldiğinde hastalarımızın bizlere sorduğu “Doktor Bey/Hanım, bu Ramazan oruç tutabilir miyim?” sorusuna karşı bilimsel gerçeklere dayanan yeterli bilgi birikimimizin olmadığını veya tıbbi tedavi kılavuzlarına dayanarak güvenilir ve kesin bir cevap veremediğimizi yıllar boyunca gözlemledik. Bu soru karşısında çoğu zaman kendi bilimsel donanımımız ve pratik tecrübelerimize dayalı bir cevap bulmuşuzdur. Çünkü ülkemizde bu alanda yeterli yayın, doküman veya kılavuz bulunmamaktaydı. Hastalarımızın sıklıkla verdiğimiz cevaplardan tatmin olmamaları nedeniyle, hasta doktor iletişiminde bu konuda ciddi güven sorunlarının yaşandığına aslında hepimiz şahit olduk. Oruç tutması tıbbi açıdan yüksek riskli hastaların bireysel kararlarına bağlı oruç tutmaları ve bu durumu hekimlerine söyleyememeleri sonucu hipoglisemi, dehidrasyon, elektrolit bozuklukları, hastalığın nüksetmesi veya kötüleşmesi gibi hem hastayı hem de bizleri üzen ciddi komplikasyonlar ile karşılaşabilmekteydik. 
Bizde durum böyle iken Avrupa ve Amerika bilim dünyasında sağlıklı olanlarda ve hastalarda Ramazan orucu ile ilgili yapılan araştırmalar oldukça ilgi görmekte ve özel sayılar, kılavuzlar çıkarılmakta idi. Bu araştırmaları biraz incelediğimizde özellikle Tip 1 ve Tip 2 Diabetes Mellitus (DM) hastalarında yapılan çok merkezli uluslararası araştırmalar, hastaların büyük çoğunluğunun (Tip 1 de % 43, Tip 2 DM’de % 79) doktor önerisi olsun veya olmasın oruç tuttuklarını bize göstermiştir. Toplumda sık karşılaşılan hastalık gruplarıyla ilgili bu konudaki araştırmaları incelediğimizde de gördük ki, DM dışındaki hastalıklarla ilgili kanıt düzeyi yüksek toplum bazlı çalışmalar ya yetersizdi veya hiç bulunmamaktaydı.